Молода сім`я як об`єкт соціальної роботи в Росії

Автор підручника «Основи соціальної роботи» Павленок П.Д. дає наступне визначення молодій сім'ї: молода сім'я - це сім'я в перші три роки після укладення шлюбу. Вік подружжя від 18 до 30 років. Молоді сім'ї бувають великими, що складаються не тільки з подружжя, дітей, а й батьків подружжя, бабусь, дідусів або навіть родичів, і малими, що складаються тільки з подружжя або подружжя з дітьми. У структуру молодих сімей входять наступні: повні; благополучні; соціального ризику; неповнолітніх матерів; студентські; військовослужбовців строкової служби [11, с.115].
Мустаева Ф.А. вважає, що молода сім'я - це сім'я на початковій стадії її розвитку, на стадії реалізації подружнього вибору. У ній проявляється звичайний феномен відкриття в іншому більш складної людини, і починається «притирання» характерів, тобто зміна всього способу життя. Терпимість, поступовість, послідовність, вміння поступатися у сварці - без таких якостей період «притирання» характерів значно ускладнюється і ускладнюється. Але «притирання» лише початок формування сімейного укладу і взаємовідносин подружжя. Наступні проблеми - розподіл ролей у сім'ї, вироблення усталених навичок спільного вирішення питань, проблема «влади» в сім'ї, планування сімейного життя, вільного часу і дозвілля. Багато чому з переліченого молода пара навчається в перші й, як правило, самостійно, методом «спроб і помилок». Здатність створювати стабільні сімейні відносини, міцну, щасливу сім'ю не відноситься до вроджених якостей людини. Її треба не тільки розвивати і виховувати, а й постійно вдосконалювати [8, с.34].
Куликова Т.А. виділяє три основні типи молодих родин:
1. Традиційний тип. Сім'ї такого типу характеризуються орієнтацією подружжя виключно на сімейні цінності, на дводітну сім'ю. Лідером в сім'ї, принаймні, формальним, є чоловік. Проте лідерство в сім'ї значною мірою визначається лідером в господарсько-побутової сфери її діяльності (фінанси, влаштування житла). Коло друзів у подружжя, як правило, загальний і досить обмежений, можливий навіть тимчасовий відхід у сімейні справи. Дозвілля частіше спільний, закритий [5, с.109].
2. Подружжя орієнтовані переважно на розвиток особистості, мають установку на малодітну сім'ю. Спостерігається соціально-рольовий рівновагу (по можливості використовується допомогу батьків подружжя). Сім'я може бути і відкритою, і закритою для мікрооточення. Тип лідерства - демократичний: спільний або роздільний за сферами життєдіяльності сім'ї [5, с.109].
3. Молоде подружжя орієнтовані переважно на розваги. При цьому чоловік і дружина мають як спільних друзів, так і кожен своїх з числа, як правило, колишнього оточення. Репродуктивні установки на бездітну або малодітну сім'ю. Лідерство в сім'ї може бути як авторитарним, так і демократичним [5, с.109].
У статті «Таїнство шлюбу і сім'ї» Нічіпорова Б.В. говоритися, що ядром кожної родини складають чоловік, дружина і їхні діти. Нерідко з ними проживають і батьки подружжя. Кожен член сім'ї. Перебуваючи в постійній взаємодії з іншими її членами, грає в ній певну роль, дбає про задоволення тих чи інших потреб кожного і всієї родини в цілому, а також інтересів суспільства. Особисті якості подружжя, характер взаємин між ними визначають образ сім'ї та специфіку реалізації притаманних їй функцій [10, с.93].
Спілкування в сім'ї забезпечує узгодженість і цілеспрямованість зусиль подружжя для досягнення тих чи інших цілей, важливих для сім'ї, а також для задоволення особистої потреби особистості в духовній близькості з коханою людиною. У ході такого спілкування подружжя обмінюються потаємної і значущою тільки для них інформацією, співпереживаючи, ще краще розуміють один одного, збагачуються інтелектуально і морально. Духовне спілкування у подружжя нерозривно пов'язане з інтимним [26, с.18].
В «Енциклопедії молодої родини» молоду сім'ю розглядають як соціально-економічну клітинку, в рамках якої ведеться домашнє господарство і бюджет сім'ї, відбуваються придбання або виробництво і організація споживання різного роду благ і послуг, задоволення потреби в їжі, одязі, житлі і т. д . Здійснення цієї господарської функції лягає, передусім, на подружжя. Важливо, щоб господарська функція була спільною для всіх членів сім'ї, а не вважалася прерогативою дружини. Саме в умовах повсякденного життя розкриваються справді людські відносини людей один до одного, їхні звички, смаки, формуються риси характеру. У щоденних обов'язках (приготувати їжу, прибрати оселю, привести в порядок одяг і т. д.) члени сім'ї мають можливість проявити турботу один про одного, виявити увагу, висловити повагу до тих чи інших особливостей, звичкам, смакам близьких [26, с. 19].
Одна з передумов існування нормальної родини - її економічна спільність. Автор статті «Сім'я в сучасному суспільстві» Савельєва О.О. вважає, що сімейна економіка вимагає планування, обліку, ощадливості, контролю. Тому кожна сім'я відразу після свого утворення створює свій самостійний сімейний бюджет, в якому збалансовані доходи й витрати родини, потреби і можливості їх задоволення. Бюджет лежить в основі ведення домашнього господарства: він диктує стиль життя сім'ї, зміст господарської діяльності. Глибоке оволодіння обраними професіями в повній мірі гарантує подружжю заробітну плату, а сім'ям - достаток [16, с.3].
Організація культурного дозвілля - одна з найважливіших функцій сім'ї. Особлива роль у відновлювальної функції сім'ї належить вміло організованому дозвіллю. Разуміхін Г.П. під дозвіллям розуміє позаробочий (вільний) час, яким людина розпоряджається за своїм вибором і розсуд. Дозвілля виконує специфічну роль, яка спрямована на підтримку сім'ї як цілісної системи [15, с.47]. Зміст і форми проведення дозвілля залежать від рівня культури, освіти, місця проживання, доходів, національних традицій, віку членів сім'ї, їх індивідуальних схильностей та інтересів. При оцінці повноцінності дозвілля береться до уваги кількість часу, відведеного для нього всіма членами сім'ї, а також характер використання цього часу (сон, в'язання, перегляд телевізора, сімейне читання, прогулянка на лижах, відвідування музею тощо). Характерною рисою сімейного дозвілля є атмосфера особливої ​​емоційності, теплоти, яка дозволяє людині повністю розкритися, бути щирим [15, с.48].
Автор статті «Сім'я і суспільство» Щербіч Л.І. приділяє велику увагу виховної функції сім'ї. У сім'ї народжуються і виховуються діти. Ці функції, що їх сім'єю, надзвичайно важливі і незамінні. Сім'я піклується не тільки про своїх молодших членах, але і про старших, літніх людей. У сім'ї старі люди повинні перебувати в найкомфортніших умовах. Нужденним батькам у старості та в разі інвалідності належить право перебувати на утриманні дітей. Батьки є природними опікунами своїх дітей. На них лежить обов'язок дбати про фізичний розвиток дітей, а також захищати їх права [25, с.6].
Під представницької функцією сім'ї розуміється поведінка «від імені і в інтересах» сім'ї в контактах з сусідами, знайомими, школою, різними громадськими інститутами [26, с.19].
Шлюб «функціонує» тим краще, чим ширше взаємодія подружжя. Але склад функцій у конкретному шлюбі може бути різним у залежності від стадій розвитку сім'ї та конкретних умов її існування. Невиконання сім'єю тих чи інших функцій може і не позначитися на міцності шлюбу, якщо до певного виду діяльності втратили інтерес подружжя. Якщо ж інтерес втрачено тільки одним і прагнення іншого до співпраці в якій-небудь сфері діяльності сім'ї не знайде необхідного відгуку, з'явиться постійне джерело невдоволення партнером, джерело конфліктів [26, с.19].
Буває й так, що один або обидва дружина після реєстрації шлюбу намагаються зберегти холостий спосіб життя. Тоді більшість функцій залишаються «не включені до неї». Шлюб в цьому випадку існує лише номінально [26, с.20].
Юркевич Н.Г. вважає, що кожна функція сім'ї є соціальною (громадської). Вона соціальна вже тому, що сім'я - первинна осередку суспільства. Суспільство не може бути байдужим до того, що відбувається в його осередках. По функції сім'ї соціальні і в більш широкому сенсі слова. Справа в тому, що в результаті здійснення сімейних функцій задовольняються потреби не тільки членів сім'ї, але й суспільства в цілому. Зрозуміло, кожна окрема сім'я може брати участь у задоволенні відповідних потреб суспільства лише в посильною для неї мірою. Але всі сім'ї разом здатні повністю задовольняти відповідні потреби суспільства. Так, батьки мають дітей. Але всі діти одночасно є громадянами своєї країни, її підростаючим поколінням, її майбутніми працівниками і захисниками. Отже, через функції народження та утримання дітей сім'я забезпечує чисельну відтворення населення [27, с.23].
Займаючись вихованням синів і дочок, батьки беруть участь в якісному відтворенні та розвиток населення країни. Повноцінний відпочинок і нормальне задоволення побутових потреб в сім'ї дозволяє дорослим та дітям починати кожен робочий або навчальний день з новими силами. Турбота подружжя про необхідних матеріальних засобах для сім'ї допомагає підвищенню продуктивності праці на фабриках, заводах і в інших організаціях [27, с.23].
Таким чином, сім'я - одна з тих соціальних формувань, які мають істотний вплив на суспільне життя фактично у всіх її сферах: від економіки до духовної культури. Ядром соціального призначення сім'ї є її здатність творити людину, розвивати його схильності і громадську активність.
Говорячи про етап розвитку молодої сім'ї, слід більш детально зупинитися на тих завданнях, які повинні вирішувати молоде подружжя.
Крім того, необхідно проаналізувати труднощі, з якими стикаються майбутні молодята, потім молоді подружжя, а на наступному ступені - молода сім'я з новонародженим.
На загальному життєвому шляху зустрічаються різні труднощі. У спільного життя вони можуть початися вже в перші місяці, коли він і вона, прислухаючись швидше до зовнішніх нормам, ніж до внутрішнього голосу, потрапляють у всілякі психологічні пастки і, замість того щоб вийти з них, входять до Палацу одруження [7, с.63].
Початок сімейного життя, «медовий місяць» - особливо приємний за спільним поданням етап розвитку сім'ї. Такий же установкою керуються і більшість молодят. Але протягом цього етапу змінюється інтенсивність почуттів подружжя, встановлюється просторова і психологічна дистанція між молодятами та їх генетичними сім'ями і т.д. Але ці завдання не завжди вирішуються гладко [26, с.8].
Навіть якщо шлях до Палацу одруження був цілком вдалим, - говорить Арджанова Л.М., це ще не гарантує безхмарним довгого спільного життя, що підтверджує той факт, що близько 2% розпадаються шлюбів існували менше року. Мала частина таких розлучень припадає на перші тижні шлюбу. Основна причина таких швидких розлучень - нова, негативна інформація про дружину [7, с.63].
Близько половини «швидких» розлучень пов'язані з обманом, а інша половина - з недостатнім знанням майбутнього чоловіка або його сім'ї. Дана причина обумовлює помітну частину труднощів, що виникають у перші місяці сімейного життя [7, с.63].
Навіть у казках з щасливим кінцем героям доводиться долати чимало труднощів. Точно так само більше подоланих труднощів виявляється не в сумних, а в щасливих сімейних історіях, герої яких були вільні у виборі один одного. Ці труднощі відносин у щасливих парах можна назвати «підніжками». «Підніжка» передбачає, що шлях вже обраний і розпочато, але щось, хтось заважає, змушує спотикатися і навіть падати [23, с.251].
«Підніжкою» перших відчужень А. Кронік називає випробування, яке часто чекає закоханих молодят. Вона з'являється, коли кожен з них звик бути для іншого всім. І ось у розпорядженні годинник, місяці, роки, і за контрастом виникає парадоксальне відчуття непотрібності, тісноту в спілкуванні один з одним. Якщо раніше найближча людина був усім, розширював горизонти, то тепер все звелося лише до нього, горизонт звузився. А за обрієм залишилася більша частина світу, для коханого - стороння, чужа. Можна захопити його в небачені дали, і перші відчуження виявляться позаду. А можна, навпаки, не допускати його в сферу своїх інтересів, але спробувати, поважаючи іншого, наполягти на їх недоторканності. Якщо це вдасться, гострота відчуження пройде, на зміну прийдуть приємні спогади. А разом з ними й нові труднощі росту [23, с.251].
Психологічна суть шлюбу, вважає Шнейдер Л.Б. - Це підтвердження відносин в парі, їх включення і узгодження з іншими відносинами, які вже підтримують майбутнє подружжя. Таке погодження не завжди протікає легко. Іноді до нього не готові майбутнє подружжя, іноді їх найближче оточення може не схвалювати шлюб або чинити опір йому. Тому навіть у тих випадках, коли завдання вибору шлюбного партнера вирішена, у пари можуть виникнути серйозні труднощі [23, с.251].
Одна з головних труднощів, на думку Артамонової Є.І., з якою стикається молода сім'я - незгода батьків на шлюб. Його причини не завжди усвідомлюються, але часто мають реальну основу. Більшість батьків бажають, щоб їхній шлюб дітей був вдалим, тому не схвалюють, на їхню думку, необдуманого і поспішного рішення вступу в шлюб. Таким чином, вони дбають про стабільність майбутньої сім'ї, про її здатність виконувати всі сімейні функції. Така поведінка батьків відповідає однієї з громадських функцій сім'ї - контролю над поведінкою дітей. Але точно оцінити обгрунтованість рішення дітей одружитися досить важко. Тому можливі помилки в оцінці цього рішення. Помилки вибору шлюбного партнера, помилки опору батьків шлюбу могли б відносно успішно долатися в процесі обговорення перспектив майбутньої сім'ї. Але нерідко діти поспішають укласти шлюб, а батьки замість обговорення висловлюють слабо аргументоване категоричну незгоду, що ускладнює взаємини молодят і близьких їм людей. А якщо молода пара емоційно чи матеріально дуже залежна від батьків, нелегко врегулювати складні, іноді конфліктні відносини [13, с.24].
Сулімова Т.С. вважає, що психологічна залежність молодих людей від батьків проявляється у спробах керуватися установками батьків, а не своїми потребами та рішеннями, сімейні ритуали ототожнювати з вмістом сімейних відносин, спробами, демонструючи лояльність до генетичної сім'ї, створювати свою, незалежну від неї. Цю залежність дітей підтримує відчуття небезпеки батьків, яке змушує їх постійно контролювати дітей і чинити опір (часто не повністю усвідомивши мотиви опору, а тому ще емоційніше) їх самостійності. Контроль посилює й ускладнює психологічні проблеми дорослих дітей, зокрема, властиве багатьом молодим людям протиріччя відносин до автономії, бажання користуватися опікою в одних областях сімейного життя і бути самостійними в інших [18, с.43].
Дане протиріччя чітко проявляється у відношенні молоді та молодого подружжя до матеріальної допомоги з боку батьків.
Таким чином, початкова, наявна до укладення шлюбу установка передбачає і допомогу, і невтручання з боку батьків у життя молодої сім'ї. Зрозуміло, що реалізація подібної установки проблематична.
У підручнику Меньшутіна В.П. говоритися про те, що матеріальна та емоційна залежність багатьох молодих сімей вказує на необхідність досягнення самостійності, відповідальності, автономії, тобто зрілості. Тут слід зазначити, що психологічна зрілість досягається важче, ніж матеріальна. Молодята часто не мають достатнього досвіду застосування спільних рішень. Крім того, при діловому обговоренні конкретних сімейних питань нерідко з'ясовується, що для прийняття рішень молодому подружжю вистачало і інформації, і ясного розуміння своїх інтересів, але узгоджено діяти вони не могли, так як не прагнули до порозуміння, пробували виниклу проблему вирішити не спільно, а один за іншого. Також нерідко з'ясовується, що «невміння» знайти рішення спирається на егоцентричне уявлення про сім'ю, небажання відмовитися від деяких привілеїв чи інтересів [6, с.175].
У сімейному житті стикаються різні звички, успадковані від попередніх років життя в генетичній сім'ї, і в боротьбі за відстоювання себе кожен щиро намагається переробити коханого в кращу сторону, а точніше - зробити його схожим на маму, тата, друзів - говорить Шнейдер Л.Б. У свята перших зустрічей все було інакше: вириваючись із звичного кола, обидва раділи новизні іншого, несхожості на старих знайомих. А тепер саме це чомусь заважає, тому що, по-перше, приводів і часу для порівнянь стало набагато більше - 24 години на добу, по-друге, щоб зачарувати іншого, доводилося покращувати себе, а тепер прийшов, нарешті, час виховувати, удосконалювати його [23, с.254].
Якщо пощастить - можна переробити свого коханого, єдиного і неповторного. Він стане таким же, як всі, перестане бути єдиним, буде таким неповторним. Тоді - так як у сузір'ї значущих людей звільняється місце «єдиного і неповторного» - виникає розчарування в партнері [23, с.255].
Мустаева Ф.А вважає, що людина, хоча б трохи знайомий з педагогікою, не буде витрачати своє життя на те, щоб переробляти дружина, перекроювати його на свій лад, нескінченно критикувати його і обурюватися, якщо він просто не схожий на вигаданого героя. Тим вже й цікаво жити на світі, що не до кінця ми всі розуміємо [8, с.321].
У багатьох сім'ях в перший рік після укладення шлюбу народжується дитина. Його поява в сім'ї змінює позиції та ролі подружжя, їм доводиться пристосовуватися до нового способу життя, до зрослих психічним і фізичним навантаженням, обмеженням загального дозвілля і т. д. Якщо всі ці та інші завдання доводиться вирішувати швидко, а до них ще додаються невирішені проблеми з попередніх етапів розвитку сім'ї, то сама ситуація, що вимагає швидкої зміни сімейних відносин, стає стресором [6, с.97].
До народження дитини обоє мають схожі можливості працювати, вчитися, спілкуватися з близькими та друзями. Після народження дитини, навіть дуже допомагає батько і далі працює, зустрічається з друзями, а дружина деякий час в основному дбає тільки про дитину. Крім того, народження дитини як би пропонує молодим батькам нові можливості спілкування і співпраці і звужує вже існуючі. Ось це створює передумови, як для сприятливого, так і для несприятливого розвитку сім'ї. Реалізація цих передумов залежить від багатьох факторів, серед яких особливо впливовим стає наявний досвід спілкування подружжя. Якщо вони навчилися враховувати інтереси один одного, розуміти почуття, разом вирішували виникали перед сім'єю завдання, то народження дитини найчастіше зміцнює сімейні зв'язки. Подружжя і далі діляться своїми переживаннями і таким чином розширюють інтереси один одного, повідомляють один одному емоційну і ділову інформацію про різні сфери діяльності. У такому випадку розподіл ролей подружжя не слабшає, а посилює спільність сім'ї [6, с.98].
Вказівка ​​на можливість сімейного конфлікту ілюструє одну з типових схем кризи молодої сім'ї. В «Енциклопедії молодої сім'ї» говориться що безпосередніми причинами конфлікту між подружжям звичайно є невідповідність одного з них або обох вимогам шлюбу як такого, невідповідність подружжя один одному (включаючи несумісність характерів), руйнівні зовнішні впливи [26, с.24].
За цими загальними безпосередніми причинами криються групи причин більш конкретних. Загальна (тотальна) непридатність до шлюбу, виконанню ролей чоловіка або дружини має місце при алкоголізмі, стійкому злочинному поведінці одного з подружжя, що далеко зайшов егоїзмі, вещизма, споживанні, фанатичною релігійності. У всіх випадках цього роду особистість жорстко орієнтована на досягнення таких цілей або використання таких засобів досягнення цілей, які принципово несумісні з браком [26, с.24].
На думку Сулімова Т.С. не відповідати вимогам шлюбу можуть і окремі властивості особистості дружина - духовна недорозвиненість і моральна нестійкість, нездатність вести домашнє господарство або заробляти необхідні для сім'ї засоби та ін Кожен такий недолік може зруйнувати будь-яку сім'ю. Такі ж наслідки зазвичай спричиняє комплекс психічних рис, іменований нелагідність, коли всі дії одного з дружиною незалежно від його дійсних якостей піддаються критиці і осміянню [18, с.24].
Значні наслідки викликають також недолік знань з тих чи інших питань, з якими стикається сім'я, зневажливе ставлення до шлюбу або партнерові, відсутність відповідних умінь, безвілля, схильність до протиправних проявів.
Невідповідність подружжя один одному також можливо, коли кожен з них у принципі здатний виконати подружню роль, - вважає Герасимович Є.І., але не може здійснити це в даному шлюбі, з даним партнером. Невідповідність вето повному вираженні виливається в несумісність особистостей подружжя або окремих їх особистих властивостей (світоглядів і переконань, життєвих цілей і планів), нездатність приймати спільні рішення і співпрацювати в процесі їх виконання. Невідповідність має місце при неможливості або серйозної утрудненості спільного задоволення деяких потреб (наприклад, духовного спілкування при відсутності загальних інтересів або різкому відмінності в рівнях розвитку), при наявності несумісних уявлень про тому, якою повинна бути сім'я, яка мета шлюбу і способи їх реалізації [26, с.25].
Шуман С.Г. вважає, що прикладом руйнівного зовнішнього впливу може бути, зокрема, втручання у відносини між подружжям їх батьків або родичів. Це особливо небезпечно у випадках, коли молода сім'я, не маючи власної матеріальної бази, живе з батьками дружини або чоловіка. Втручання батьків нерідко викликає різку реакцію - перш за все з боку тою чоловіка, який прийшов у цю сім'ю. Син або дочка, природно, виявляють більшу готовність підкорятися батькам. Різна реакція на втручання батьків нерідко виявляється тим клином, який викликає конфлікти, поступово розколює відносини між молодим подружжям [24, с.9].
Конфлікти можуть виникати і в результаті сплеску негативних емоцій, викликаних випадковим приводом, або коли за ними може стояти реальна суперечність між подружжям. У першому випадку спокійне з'ясування дійсного стану з наступним вибаченням за необгрунтоване звинувачення може повністю вичерпати конфлікт. У житті зустрічаються випадки, коли причини для конфлікту, що в підсумку з'ясовується, чи немає, або вона малозначні або забулася, а тривалі сварки і скандали встигли убити теплі почуття, зробити подружжя чужими [24, с.21].
Якщо за конфліктом стоїть реальне протиріччя, наслідки, перш за все, залежать від його характеру. При повному або значному невідповідність обох подружжя або одного з них вимогам шлюбу як інституту, шлюб виявляється мертвонародженим або завідомо приреченим. Саме цим, перш за все, пояснюється розпад значного числа сімей в перші дні, тижні чи місяці спільного життя подружжя. Такі ж наслідки може спричинити серйозне початкове невідповідність подружжя один одному [24, с.21].
Агресивність в сім'ї можна розглядати як наслідок стресового стану, що виник у одного з подружжя на роботі. Нерідко так і буває. Стресовий стан з'являється, зокрема, як наслідок конфліктів з керівниками чи товаришами у виробничих колективах. Але не менш часто стреси породжуються або посилюються несприятливим морально-психологічним кліматом у самій сім'ї. Якщо вдома людини чекають нові неприємності, претензії, закиди, то стресові стани накладаються одне на інше, акумулюються і ймовірність сімейних конфліктів різко зростає [26, с.26].
На думку Зирянова Є.В. нерідкі в родині конфлікти на інтимному грунті. Навіть просте байдужість дружини до інтимної близькості зазвичай є послаблює родину чинником. Чоловік часто виявляється в положенні випрошує або навіть вимолюють близькість, що дозволяє дружині «піднестися на п'єдестал». З висоти цього п'єдесталу вона, в залежності від настрою, або сходить до чоловіка, «ощасливлює» його, або рішуче припиняє його «нікчемні домагання». Не знаючи цієї подробиці подружніх взаємин, іноді буває неможливо зрозуміти, чому дружина, яка, загалом-то, не відрізняється ні особливим розумом, ні красою, так зневажливо дивиться на свого набагато більш обдарованого чоловіка. Почуття власної гідності чоловіки постійно травмується, що поступово знижує «температуру» в будинку, охолоджує відносини [13, с.64].
Ситуація не менш конфліктна, якщо дружина відчуває до фізичної близькості огиду. Тоді подружнє ложе виявляється для неї чимось на зразок місця тортури. Відраза до акта близькості переноситься на чоловіка, який його потребує. І жінка або живе, стиснувши зуби, з почуттям постійного принесення себе в жертву (зі страху перед самотністю, почуття обов'язку перед дітьми), або взагалі відмовляється від статевого життя. У будь-якому випадку наслідки цього для сім'ї виявляються трагічними. Такі ж наслідки тягне за собою і нездатність чоловіка задовольнити дружину [13, с.64].
Неподібність думок, конфлікти, суперечки - все це природно і при самих хороших відносинах. Шнейдер Л.Б. виділяє два шляхи вирішення конфліктів: або з позиції доброти, коли на першому плані стоїть найголовніше - добре ставлення і тільки потім - істина, або сваркою, коли панують не добрі відносини і навіть не істина, а роздратування, прагнення відстояти себе, перемогти. Той, хто встає на шлях сварки, принципово не правий, тому що підриває хороші відносини. Бо найвища істина в сім'ї - саме добрі відносини, і воно значно вище чиєїсь сьогочасної правоти. Сварка не дозволяє конфлікт, а розпалює його. І розуміння цього - наріжний камінь родинної культури [24, с.256].
Таким чином, щоб зберегти любов, молодому подружжю потрібно оволодіти культурою спору та вирішення конфлікту, що полягає в умінні, з одного боку, аргументовано висловлювати свою думку, не підвищуючи голосу і не ображаючи партнера, а з іншого боку, в умінні визнавати правоту іншого, здатності підкорятися цій правоті. При цьому в жодному разі не можна «переходити на особистість», вдаватися до взаємних звинувачень і тим більше образ. Подружжя повинні свідомо прагнути не піддаватися негативним емоціям, не забувати про повагу один до одного, пам'ятати, що перед кожним з них стоїть завдання не «наполягти на своєму», не домогтися будь-якою ціною перемоги в суперечці, а встановити істину, прийняти корисне обом рішення. Для цього важливо не тільки уважно слухати, що говорить інший, і прагнути зрозуміти його, але й вміти поставити себе на його місце, вислухати власні аргументи «його вухами». Нарешті, дуже важлива готовність поступитися один одному і піти на компроміс.
1.2 Особливості соціальної роботи з молодими сім'ями
Сімейне життя важка і різноманітна. Ставлення до неї як до чогось дуже простому і невигадливому збіднює, перш за все, взаємини, робить їх поверхневими. Простота відносин не те ж саме, що простота у відносинах. Перша лише звужує їх діапазон, і її слід уникати. Друга стає можливою при високій культурі і рівні розвитку взаємовідносин, і до неї необхідно прагнути.
На думку Юркевича Н.Г. майстерність взаємин, як і всяке майстерність і мистецтво, вимагає певних зусиль, витрат і умов як для своєї появи, так і для постійного підвищення рівня вдосконалення. Такими джерелами підвищення і придбання майстерності сімейного спілкування та взаємодії покликані стати розвиваються рік від року служби сім'ї [27, с.11].
У підручнику «Допомога молодій сім'ї» дається таке визначення поняття «служба родини»: це один з механізмів регулювання шлюбно-сімейних відносин у рамках соціальної роботи з сім'єю, основна мета якого забезпечити оптимальне виконання сім'єю її різноманітних функцій, перш за все терапевтичної, виховної, репродуктивної , сприятиме вдосконаленню внутрішньосімейних відносин, гармонійному розвитку особистості подружжя та дітей, стабілізації шлюбу [6, с.123].
Поява сімейних служб викликане, перш за все, тим, що у сімей виявляються зовсім нові проблеми, потреби, прагнення, вирішення яких викликає труднощі у подружжя. Крім того, в сучасних взаєминах у родині зростання суб'єктивних внутрішніх, особистісних труднощів набагато випереджає зростання об'єктивних. Саме суб'єктивні, часом лише уявні труднощі стають головною перешкодою, тим «каменем спотикання», усунення якого розчищає шлях подальшому розвитку сім'ї. Зрушити ж «камінь» часто буває не під силу самим подружжю [6, с.124].
У кожній сім'ї є одна, кілька або безліч потреб, які нелегко задовольнити самим подружжю. І обов'язково є хоча б одна проблема, яку їм важко вирішити самостійно. Необхідність допомоги у подібних ситуаціях очевидна і стає часто першорядної за своєю значимістю для подружжя.
Бочарова В.Г. вважає, що характерною рисою служби сім'ї є націленість на усунення перешкод, що перешкоджають нормальному життю і гармонійному розвитку сім'ї. За допомогою підрозділів служб сім'ї, за сприяння їх або безпосередньо ними здійснюється:
- Всі види та рівні підготовки молоді до сімейного життя (внутрісімейна підготовка, консультування молодих людей у ​​відповідних питаннях і т.д.);
- Ліквідація та усунення психологічної безграмотності в питаннях подружнього та сімейного життя та підвищення рівня обізнаності, компетентності членів сімей у сфері спілкування;
- Сімейні негаразди в молодих сім'ях відображаються на самопочутті і працездатності. Вони розбудовують людини більше, ніж що-небудь інше. Причини ж їх цілком можуть бути усунені. Для цього відділами загсу спільно з відділами культури проводиться велика робота з підготовки молоді до вступу в шлюб, консультування молодят і надання допомоги молодим сім'ям на ранній стадії їх формування та розвитку. Останнім часом до такої роботи підключилися і громадські відділи з питань сім'ї та шлюбу. Основним їх завданням стає підвищення стабільності сім'ї та профілактика розлучень;
- Новою формою роботи з молодими людьми, що вступають або вже вступили в шлюб, стають відкриваються клуби молодій сім'ї. Вони допомагають молодим сім'ям у найбільш складний для подружжя період звикання до ролі дружини і чоловіка, коли виникає чимало суто психологічних труднощів, пов'язаних з необхідністю перебудови колишніх уявлень і способу життя. Вони ж допомагають виробити у молодят правильні взаємовідносини; допомагають родині сформуватися, зміцніти. Членам клубу пропонують прослухати цикл лекцій про проблеми молодої сім'ї та вирішенні їх; в клубах організуються концерти, виставки, перегляди кінофільмів, дискотеки, вечори відпочинку. Крім того, при деяких клубах працюють консультаційні пункти молодої сім'ї. Також в клубі можна отримати консультацію психолога, юриста, сексолога, модельєра та інших фахівців. Молодята в клубах мають всі можливості освоїти такий непростий, але дуже потрібна мистецтво - мистецтво внутрішньосімейного спілкування;
- Весь спектр правильної підготовки, забезпечення дітонародження і догляду за новонародженим в сім'ї;
- Профілактика та усунення шкідливих звичок подружжя (алкоголізм, куріння, негативні риси характеру);
- Корекція або зміна невірних поглядів, уявлень і відносин людини до різних життєвих питань, до сімейного життя, до своєї поведінки; освоєння методів самоконтролю і самокорекції поведінки та особистісних якостей;
- Зростання культури спілкування і вміння налагодити подружнє взаємодія, вміння нормалізувати взаємовідносини;
- Вивчення основ психогігієни статевого життя, підвищення культури інтимних відносин подружжя, виявлення та усунення дисонансів сексуальної сфери; індивідуальне медико-сексологічне консультування;
- Профілактика та вміння вирішувати побутові та особисті сімейні конфлікти; усунення причин конфліктів;